1. 小品建筑概況
隨著我國人民生活水平的提高和建筑設計事業的發展，建筑的類別越來越多，而小品建筑正是在這樣一種多學科交織的狀態下逐步凸現的。一提到小品建筑，大家都很熟悉，因為在日常生活休閑娛樂當中，接觸的最多的就是小品建筑。
筆者將小品和建筑結合起來，作為獨立的一門建筑類型，是以區別于一般的純觀賞性、沒有功能意義的構筑物和雕塑。本文所指的小品建筑是指那些體量小、功能簡單的“小建筑”，強調其在所處環境中的裝飾性。小品建筑的定義涉及范圍廣泛，從一片墻到一座小型建筑均可歸為小品建筑。
2. 小品建筑的創作意義
2．1 人們審美情趣的要求
小品建筑分布廣泛，與人們的生活發生著緊密的聯系。它們在不同的環境中，與周圍不同的景物和人群發生關系，因而必須具有靈活多變的體態、氣質和表情。要做到這些，要求我們重視小品建筑的創作。
2．2 環境藝術設計的要求
首先建筑無論大小，他們都是我們所創造的共享環境中的一個重要組成部分。尤其是對于部分環境中的標志性小品建筑，更是有著重要的意義。所以，對小品建筑的設計手法和藝匠經營決不可等閑視之。此外，同時處于總體環境中的小品建筑家族中的成員，如車庫、鍋爐房、配電房、變電所、水泵房等，處理好了它們可以起到點綴環境和美化的作用。而處理不當，它們會破壞甚至會毀掉整個環境。這就要求在設計中，小品建筑的形式和風格與群體建筑協調，并盡可能的帶有“環境建筑” [2]的意味。
3．小品建筑的構思技巧
與普通民用建筑其他建筑創作不同之處在于，小品建筑的構思出發點較多。由于功能上限制較小，有的幾乎沒有功能要求，因而在造型立意、材質色彩運用上都更加靈活和自由。但從眾多設計實例方案中，分析歸納出以下兩種構思技巧和思維方式。
3．1 原型思維法
眾所周知，創作性的構思，常常來自于瞬間的靈感的產生，而靈感的產生又是因為某種現象或事物的刺激。這些激發構思靈感的事物或現象，在心理學上稱之為“原型” [3] 。正是由于原型的出現，使得創作有了一個獨特的構思和立意。原型之所以具有啟發作用，關鍵在于原型與所構思創作的問題之間有“某些或顯或隱的共同點或相似點” [3]。設計者在高速的創作思維運轉中，看到或聯想到某個原型，而得到一些對構思有用的特性，而出現了“啟發”。
古今中外，無論大小的成功建筑都受到了“原型”的影響和啟發。如柯不西埃設計的朗香教堂，就受到了岸邊海螺造型的啟示；貝聿銘設計的香港中銀大廈，構思的關鍵就是來自于中國古老格言“芝麻開花節節高”的啟發。
原型思維法從思維方式來看，是屬于形象思維和創造思維的結合。對于小品建筑而言，是具象思維（具體事物和實在形象）和抽象思維（話語或現象的感知）轉化為創作的素材和靈感，在通過創造性思維，在發散性和收斂性思維的作用下，導致不同方案的產生。在這過程中，原型始終是占據創作思維的核心地位。
3．2 環境啟迪法
在小品建筑創作中，許多方面的因素都會直接或間接的影響到建筑本身的體態和表情，從環境藝術設計及藝術原理來看，小品建筑所處的環境是千差萬別的，作為環境藝術這個大系統下的“建筑”，它的體態和表情自然要與特定的環境發生關系。我們的任務就是要在它們之間去發現具有審美意義的內在聯系，并將這種內在聯系轉化為小品建筑的體系或表情的外顯藝術特征。
因而環境啟迪就是將基地環境的特征加以歸納總結，加以形象思維處理，形成創作啟發，從而通過創造性思維發散，而創造出與環境相協調共生的小品建筑。
4．設計手法探討及實例分析
在以上一種或兩種構思技巧和思維方式的共同引導下，運用不同設計手法，對同一主題的詮釋是不同的。筆者具體的結合實際工程和設計方案共同探討小品建筑的設計手法。
4．1 雕塑化處理
這種手法是借鑒雕塑專業的設計方法，其設計出發點是將建筑視為一件雕塑品來處理，具有合適的尺度和部分使用上的要求，力爭做到建筑雕塑一體化。這是原型思維的一種表現。
在某景區山門及公共廁所設計中，作者根據當地出產紅色巖石的特點（環境啟迪），以雕塑化手法設計，模仿山石的自然組合形態，形成古樸自然的獨特建筑形象。在彭一剛先生的作品中這類手法也較常見，如甲午海戰館入口大門和魚美人音樂宮入口處理等。
4．2 植物化生態處理
手法的目的是為達到與自然相融合，使小品建筑有“溶入自然的體態和表情” [2]。具體做法是在造型處理中，引入植物種植，如攀援植物、覆土植物等。通過構架和構造上的處理，在小品建筑覆蓋上或點綴上綠色植物。從而達到構筑物藏而不露，適用于要求與自然相協調的環境。
如在某景區另一公共廁所的設計中，采用了這一手法，創造出生態廁所的品位。又如布正偉先生在其著作中的“蘇州未來農業大世界”小陳列館，展出主題為澳洲美利奴羊，由于甲方要求在建筑物上聳立一座雕塑，因而從構思一開始，就有意將該陳列館想象成為一個長滿青草的綠色土丘，這樣，通過這一手法的運用，不僅與總體大環境相協調，而且這種陳列館更具吸引力。
4．3 仿生學手法運用
仿生，即是在設計中模仿自然界的生物造型（原型），包括動物、植物的形態。達到“雖為人工，宛若天成”的境界。
在石梅灣旅游度假村起步區的規劃設計中，設計者布置一些生趣盎然的仿生建筑，注意將其造型特點與建筑功能相結合[6]。并考慮到將摹擬生物的生活習性結合地形布置（環境啟迪），如珊瑚(海洋音樂舞廳)、鸚鵡螺(多功能廳)、展鳳螺(海洋藝術展覽中心)等布置在人造島的水邊，海貝結合海岸的礁石群布置，菠蘿 (風味食街)則如自然生長于士中，使之栩栩如生，自然成趣。
4．4 虛實倒置法
通過對常用形式的研究和觀察（原型思維），進而在環境的啟發下運用之，以收到出人意料之外的強烈對比效果。
吉林閭山風景區山門設計，用四片鏤空的石墻，表現出古代建筑廡殿的剪影形象，十分貼切的表現出風景區的性質和特點，又給人以新穎和強烈對比的作用。貝聿銘在巴黎盧浮宮擴建部分的地下入口，采用一簡潔的玻璃金字塔，與盧浮宮的石砌埃及式建筑的厚重風格形成強烈虛實對比，而取得統一協調。
4．5 延伸寓意法
該手法是在一般想象力上升到創造想象后，對一些有深刻意義的事物或詞句（原型思維），加以創造想象和升華，將其意義溶入到小品建筑創作中，往往使人對建筑產生無限的遐想和回味無窮的魅力。特別是一些紀念性小品建筑更是如此。例如，某“高等工業學校校慶紀念碑”設計競賽的創作現象十分耐人尋味，它超脫了一般碑的形象概念，立意引用“十年樹木，百年樹人”的成語，在校園內一片樹林中以若干銘刻建校以來的業績的樹樁作為紀念碑，寓意樹木已成材，其根仍在校，周圍又有新樹在成長(圖112)。這就把校慶紀念的主題卓有見地的提到一個很高的水準。有獨無偶,在同濟大學九十周年校慶紀念園設計方案中(圖12)，以年輪作為設計立意，以年輪象征同濟大學90年的歷程，整個園區似一樹的平面，體現教育“十年樹木，百年樹人”的深刻含義，中心以同濟校徽為截面的設立，點明主題 [5]。
在上文中討論的小品建筑的構思技巧和設計手法，這無外乎是建筑師要做到的“想法”和“手法”的問題。有一定好的想法在通過純熟的手法解決任務提出的問題，可以算好的設計。而且，在現代設計理論和流派層出不窮的情況下，我們更應重視小品建筑的設計和創作，為整體協調環境創造增添光彩。
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